Teatr i inscenizacje

Krótka historia o porywczości naszej szlachty. Po pozornie spokojnie zapowiadającej się biesiadzie na skutek nieporozumienia wywiązuje się potyczka…

Grupa rozgoryczonych nieurodzajem chłopów i mieszczan oskarża o wszystko bogu ducha winną kobietę. Oskarżają ją o czary a miejscowy dominikanin rozpoczyna przesłuchanie. Z racji, iż kobieta nie chce przyznać się do winy, zostaje zaangażowany miejscowy kat.

Przedstawiamy Państwu trzy opowieści z „Dekameronu” Giovanniego Boccaccia, wszystkie pełne wigoru i absurdu scenicznego. Zawiłe gry miłosne, żarty sceniczne, gra słów i rubaszny humor ukazują prawdę o nas samych, o naszych słabościach i ukrytych pragnieniach. Wszak w ludzki los wpisane są i wielkie namiętności, i cielesność, którą swoim rygorom duch próbuje poddać.

„Dekameron” został napisany w języku włoskim prawdopodobnie w latach 1350–1353, po raz pierwszy wydano drukiem ok. 1470 roku. Niespełna sto lat później w 1559 roku dzieło umieszczono w indeksie ksiąg zakazanych! No cóż… Mimo upływu czasu natura ludzka pozostaje niezmienna, a pióro mistrza Boccaccia nadal trafnie komentuje rzeczywistość wokół nas. Przygotujcie się na żywioł zabawy i śmiechu czystego, który ma tę magiczną moc oczyszczania.

reżyseria: Aneta Adamska-Szukała
muzyka: Jakub Adamski, Maciej Szukała
występują: Aneta Adamska-Szukała, Jakub Adamski, Paweł Sroka, Maciej Szukała

W czasie jarmarku złodziej dokonuje kradzieży u kupca. Straż jarmarkowa po krótkim pościgu łapie złodzieja i zaprowadza go przed oblicze księżnej. Ta skazuje złodzieja na noszenie maski haniebnej, wypalenie piętna oraz oprowadzanie skazanego.

W czasie jarmarku złodziej dokonuje kradzieży u kupca. Straż jarmarkowa po krótkim pościgu łapie złodzieja i zaprowadza go przed oblicze księżnej. Ta skazuje złodzieja na noszenie maski haniebnej, wypalenie piętna oraz oprowadzanie skazanego.

Prawdziwy turniej rycerski z prawdziwymi walkami. Rycerze będą rywalizować o zwycięstwo i nagrodę odziani w pełni użytkowe rekonstrukcje zbroi z XIII i XV w. przy użyciu stalowych mieczy. Zostaną rozstawione w tym celu drewniane szranki, wiata dla rycerzy oraz stół i krzesła dla dam podziwiających zmagania rycerzy. Turniej komentować będzie rekonstruktor wcielający się w rolę Spytka Jarosławskiego.